具有收藏娱乐性的-“大千居士”款松竹梅花扇面

白石已在华北地区画像坛上崭露头角。1928年齐白石与俞剑华、马企周、齐白石、熊松泉等发动秘密组织“烂漫社”；翌年秋季，齐白石从杭州赴北京，经清末文学界大家陈三立的介绍，好友了有名汉诗画像家溥心畲，从此齐白石；也与溥心畲一起谈前言论画像、吟作赋，结下了深厚的友谊。而他们的画像经；也在琉璃厂展览会，年销量很差。

付诸当代艺术三步跨越大家知道，版画像当代艺术有表近方式、观感、具象三种，而从齐白石的当代艺术脉络来看，他从后期的表近方式丢下到观感，再由观感丢下进深居简出的具象，付诸了三步跨越。从全球非常文学上看，一个版画像当代画家能在表近方式、观感、具象上争得举世瞩目并成就的，怕凤毛麟角。

长卷画像：华北地区画像门类之前，前朝前言画像家喜欢在长卷上版画像或前言写以抒情近意，或为他人珍品或赠友人以诗留念。存字和画像的随手，始终保持旧貌的叫并成扇，为便于珍品而装裱并成册页的习称长卷。从形制上分，又有方形叫团扇（纨扇）和折叠式的叫貌似。

长卷画像是华北地区发祥地的有别于复制品。在吴、元之前，团扇画像广为普及。清初之前，貌似画像渐执牛耳。长卷画像之前不乏超绝脱俗的传世获得好评。 貌似的长卷上宽下窄，长方形长条形。画像家在命铜板之时须考虑在特定空间适用范围之前安排画像面，精思巧构，展现技法。匠心独具，铜板随意转，化极少为无限，创造出极具魅力的样貌和意趣。

长卷当代艺术受到前朝前言画像巨匠的喜爱，许多巨匠均有长卷作品流传于世。且集前言画、版画像于一扇，则始于清初，这是因为折长条型式的出现。晚唐宋之前，由于江南制扇工艺技术高度发近，由此留下了许多具备江南独具特色的扇画像及扇前言。长江下游发祥地，历史文化底蕴深厚，并成型了诸多当代艺术种类和哲学哲学思想，其之前尤以长卷和楹联最具独具特色。

当代艺术点评：

鉴赏一叶长卷，无论是寥寥数铜板，墨竹、秋兰，还是实景工铜板，亭台楼阁，铜板致毫发。展开长卷，首先是对长卷的样貌的评估，从画像的精神、气韵、造诣、娱乐性及意趣着眼，细细品味，来领略作者对整个长卷布局，构图的意图，铜板触的深浅、虚实。水墨还是设色，更之等分，来反映作者的哲学思想，----其哲学哲学思想的基本特征，插图像的艺术风格。

题名“大千居士”的这幅松竹梅花长卷囊括眉松，茂竹，似香气扑面而来的梅花，和词语为合而为一的长卷，浓淡清雅、空灵闲适，景物垂柳清新；工铜板和自成一格，清润垂柳，点画像新奇，涉铜板并成趣，堪比诗意！具备一定的珍品实用性和历史文化当代艺术难得实用性！

以上全部内容为平台主观论述历史文化纸制装，不代表任何珍品仅仅实用性与真伪解剖，藏友自行看待与界定

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