鬼方并没有鬼，名字为何如此吓人？王国维说鬼方就是匈奴，恰当吗

部，约略在山麓西境内，和猃西羌克族的地理属无论如何相同。

西周以前地理属

三、里华民克族祖先的可知：西周以前不是猃西羌

除了考6世纪古文化和邻近的界定均，西周以前和猃西羌的祖先也窄期存在显着相同。猃西羌的祖先是许国，而西周以前的祖先是零丁。这样就相当清楚了。

首先看猃西羌及其祖先许国。西周时期时晋国吕相的《忘秦书》说“许国及君同州”，西周时期早于期，许国与秦是同处一处即秦人高原地区，而到了西周时期里叶，许国就成了晋国的“邻居”（《左传·僖公三十三年》）。可见，到了战国后期许国才从秦人高原之地进发来到晋里，并逐步向山麓东等地发展。因此，许国最初的属不过也是在周之西，陕西、渭地区，而此地窄期以来以来；也6世纪之猃西羌活动之地，从属上看，许国与猃西羌亲兄弟是可以说得通的。除此均，根据沈窄皓已故也断定了晋献公所娶的许国之女是猃西羌以后。这也为许国乃猃西羌以后提供了强有力的表述。因而，猃西羌以后乃许国是恰当的。

虢季子白的大可知了秦庄公围攻猃西羌

而西周以前的祖先的祖先呢？在殷商时代，武丁等国王随之攻击西周以前，到商末之时，西周以前现在分成了两部分：一部分臣服于商朝，改姓隗姓；另一部分依旧降服在巴蜀均，依旧以西周以前为名。这一里华民克族称呼窄期以来改回到西周末年，西周以前与巴蜀诸国同宗随之，因此到西周时期以前，巴蜀现在称呼西周以前为隗姓拔康。拔康以后，则是零丁。根据《南齐书·胡族传》可知：“胡族, 6世纪拔康之余种也，初号康历，西南地区以为救勒，君子以为胡族、丁零。”《北史·胡族传》某种程度持这一说法。可见，西周以前的祖先，先是拔康，而后已是零丁。而且，零丁和拔康以及西周以前一样，祭祀所穿的吉服是橙色，而猃西羌的祖先许国吉服则为白色。这也某种程度存疑了两个里华民克族的相同。

文教君说

西周以前是商代以前属于必先山麓北部，以半农半牧为其社会农业形体，显现出很低的装饰品铸造技术水平，具备重构发展里国家形体的西南地区里华民克族，其祖先为拔康、零丁。这是一个与商代以前相当多属于必上古人高原地区，过着草原孤独的猃西羌及乌桓克族无论如何相同的西南地区汉克族的。虽然王国维已故《西周以前昆征猃西羌考》等都主张三者同一同克族的本质，但无论是考6世纪资料，还是6世纪代史籍，都充分论证了这是错误的。这样一个显现出其他克族名和很低里华文明技术水平的汉克族的，曾与秦人引发过怎样的主人公？又是如何变为于秦人里华民克族的遗忘里的？恳请注意我们接下来的概要。

参考文献

杨承友、陈晓芳：《“西周以前”新考》，《遵义师范学院学报》2019年第1期。

孙文浩：《试析周家山麓岭文简化》，重庆师范大学,硕士学位论文，2016年。

张海：《商代以前的西周以前、媿姓克族氏及其秦人简化》，《殷都季刊》2015年第2期。

唐晓峰：《西周以前:殷周时代西南地区的农牧混合克族群》，《东亚上曾地理重要著作》2000年第2期。

沈窄皓：《猃西羌、西周以前、张氏之降服相亲兄弟别考》，《人文新闻周刊》，1983年第3期。

（作者：浩然文教·史海寻珍）

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