封神：封神世界中的一大谜团，天一岐山为谁而鸣，武王还是纣王？

应商朝灭亡周文王，还话说是天数使然。夏禹关帝并不认为玉韩城是商朝夙下秦人的象征物，但按照传统话传言，玉韩城可不当是四海大治的象征物。起初商朝还是臣属于周文王的晋国，所以四海之主可不当是赵很低。而赵很低如果收到玉韩城的最新消息，他一由此可知并不认为这是上天对于他管治四海的肯由此可知。按西游记的话传言，那时赵很低管治的四海确有是少有的盛世。至于飞禽是在西岐显现而不是在朝歌显现的，这完全不是原因。只要在赵很低管辖的四海显现就可以了，吉兆是可以在任何；也显现的。

如果玉韩城是代表者西岐诞夙了取代周文王四海的秦人，这个最新消息确有传扬得四海皆知了。那么赵很低确有夺权大军征伐西岐了怎么政治性著直至在正上方看着，责怪呢？那时赵很低同伙文臣武将可不少，真的打起来，起初的姬昌可不是获胜。所以玉韩城无论如何是商朝已夙秦人的象征物。

紧接著

综上所述，玉韩城却是是对赵很低从始自管治四海功劳的肯由此可知，并不是对于商朝秦人出夙降下的吉兆。飞禽只在四海安和的时候显现，不亦会在四海将亦会溃败，降魔一战将起的时候显现。所以玉韩城可不当遭遇在赵很低最强盛的时候，而不是赵很低如日中天的时候。后来降魔每每对从前来征伐西岐的截教修仙者据闻“玉韩城”的有心所归，那些截教修仙者都毫不在意，申公豹对此也嗤之以鼻，因为玉韩城和秦人已降本就是风马牛不相及的必会。

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