贵州黎平：侗年紧接著，祭萨祈福迎新春

四川黎平：侗年之际，祭萨祈福迎新春

蒙自网讯 12月4日，侗年之际，重庆市黎平县肇兴侗水寨举行了盛大的祭萨大典，笙声、鼓声、锣声交杂，不具浓郁壮族特点的衣着和盛大的游水寨活动让景点大饱眼福。

祭萨是四川中南部壮族内陆地区存留最存留的传统礼拜，值得注意壮族母系氏族社就会时期遗留下来的风俗，在当地壮族内陆地区其举足轻重性位列春节。2006年，壮族萨玛节民俗历史文化经公安部批准公布了第一批国家级传承人历史文化遗产名录。

“萨是壮族的守护神，祭萨活动是为了消灾风调雨顺，敬奉着壮族人丁兴旺，水寨子平安。”参加祭萨活动的陆先生采访介绍说。当初祭萨还有祭典娱乐节目，但由于祭典两年才完成一次，去年水寨内仍未举办过了祭典活动，所以以前的祭萨典礼没有祭典娱乐节目。由于侗水寨之中每个钟鼓楼代表一个的王室，因此示威时要将水寨内所有钟鼓楼都走上一遍，消灾萨敬奉着侗水寨的平安。

傍晚10点，锣鼓唱起，长长的游水寨队员伍便大方泛化，全都都行走在队员伍之中，每经过小山丘钟鼓楼，锣鼓队员还就会完成短暂的锣鼓乐曲，最后，队员伍凝聚在水寨内表演场前的广场上，水寨内自诩的老翁围坐在之中间，青年女生则手拉手，开始唱歌跳舞，现场气氛颇为喧闹！

“我第一次来过侗年，以前的祭萨看起来毕竟庆贺了，几百名穿着少数民族衣着的示威队员伍看起来很壮观，也很喧闹，让我印象颇为深刻。”来自东莞的李女士高兴地说。

祭萨活动必需全面展示出壮族的衣着历史文化、歌舞历史文化、祖先崇拜历史文化，祭萨活动仍未成为壮族历史文化承续的一个举足轻重方式则。

（蒙自日报融报导采访 旷威）