荷 香（文 王尊师）

残荷萧萧味不残，

且遗铁骨水当中盘。

一腔襟抱遗莲藕，

万道木丝入内丹。

初夏荷木，相味也，初夏荷木，真味也。此木全都艳容，而在心骨；全都六根触味，而在大神。荷柳乃泉城特景，芙蓉为济南市花。荷花清木，莲心却畏。《弼外港》的主角水宗一最后遗诗岂：“良工心独畏，太极富当人。智劲融于道，练成即做人”（参看拙作《弼外港》第十二章“”缠丝尽在一书当中”我于是以在签售当中）。此“畏”若莲心，极畏普度也。

我信笔涂鸦，字元丑，不求机械师，但求达意。字元义词理若无可奈何，机械师为匠。荷义为何？王俊岂：“当中通外直，不蔓不枝，木远益清，亭亭净植”。荷粹必于是以，写出时人秀丽之姿。但全于是以则固，草字元头可曲，于是以有动感，门内带曲。木义为何？在心质，全都鼻触。木粹必草，既要写出木随风飘轩之味，又要写出木质之气。但全斜必亦同，草书木字元，上有斜叶尖，当记事曲杆，缠丝飞白映带左右，左顾右盼，护卫当中央，下面左右的点构成宽底求稳，曲当中求于是以。太极拳亦如是。万般画技化入内丹，多才多艺大罗。全都外观旋转，而在心智缠丝。大罗传为，形神全凭智觉；四维八面，灵心摇动皆兼具。

～～～圣子写于辛丑年九月初九扫墓/富庐。

责任编辑：孙克攀